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[ 佛教 ]阿彌陀佛與釋迦牟尼佛神像區別 . [ 佛教 ]阿彌陀佛即是大日如來是公認的嗎? . [ 佛教 ]阿彌陀佛的含意是? . [ 佛教 ]一招半式也敢闖江湖,念阿彌陀佛就是一招半式 . [ 佛教 ]同名同號阿彌陀佛,出自哪部經 . 更多 .其他回答(6) 意見(1) 相關評論(0) . 001 回答者: 璿瑋部落格 ( 初學者 4 級 ) 回答時間: 2010-10-14 00:02:53 [ 檢舉 ] ..你買去那邊折比較好 畢竟你不是專業 懂嗎?你問別人說法不一 那不如在那邊折 002 回答者: 塔位 天使 ( 初學者 2 級 ) 回答時間: 2010-10-14 00:58:09 [ 檢舉 ] .. 我是塔位天使...您好 當然可以在家(客廳)摺... (但不要在房間摺) 邊摺邊念佛號... 之後... 找時間 燒金元寶 及 紙蓮花時.. 要默念 ----- 呼請 XXX 領取 元寶 及 蓮花 極樂世界使用.... -----希望 以上 說明 對你有幫助... 參考資料: 生前契約, 塔位, 牌位 規劃 部落格 003 回答者: 生命美學 ( 初學者 5 級 ) 回答時間: 2010-10-14 01:12:25 [ 檢舉 ] ..折蓮花元寶給逝者是心意的表達,給先人的叫壽生,給逝者的叫往生,有彩色印刷也有單色印刷,都是印刷品,邊折邊唸佛號,目的主要是給喪家家屬有點事做,不要耳根子軟,聽人胡說八道,胡思亂想,防止造成子孫爭產,兄弟鬩牆。 以本人的實務經驗較不建議旁係親友拿回家折,尤其是家有長輩者,本人執案曾有一案例請參考之,有一天下午有一女母逝奔喪,助唸安靈後問我要為母親盡一點孝道,可否給她一些蓮花紙帶回去本折給媽媽,本人猶豫一會拒絕說~不好啦!喪事會(牽拖),方不方便來媽媽這裡再折?(而且孝誌切莫帶回夫家) 。 !結果她甚不諒解倖倖然匆忙離去,午夜電話鈴聲急響。就是這女兒打來說她的公公腦溢血現在醫院急救婆婆聽信姑姑說就是因為她下午回去娘家奔喪所導致公公重風病危.......,哇啦哩勒! 試問~ 奔喪就如此威力,那如果拿往生紙回家折蓮花元寶呢? 參考資料: 前人智慧+工作經驗 004 回答者: 遛鱷魚先生 ( 研究生 1 級 ) 擅長領域: 超自然 | 設計 回答時間: 2010-10-14 14:08:48 [ 檢舉 ] ..1.基本上應無禁忌 2.但如果家中有人忌諱,那就作罷吧!避免節外生枝! 3.其實折蓮花和金元寶是近年來現場家屬打發時間為主的活動,基本上應該無需要送蓮花,可以送花籃或禮籃,經費不夠的話,撚香致意即可! 參考資料: 研究經驗 005 回答者: 旅途の協助さん ( 實習生 5 級 ) 擅長領域: 生死禮儀 | 佛教 回答時間: 2010-10-16 18:29:11 [ 檢舉 ] ..不要愚昧的把過世~~人的去處老往鬼道裡〝想〞 在那折都不重要,因他只會造成,空氣汙染,況且上頭有經文 不可亂\燒的要~三思~何不為他們,念佛最為值接 006 回答者: 如意 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域: 佛教 | 男性疾病 回答時間: 2010-10-17 14:31:09 [ 檢舉 ] ..阿彌陀佛!! 給您的建議 欲利益亡者,惟有廣作功德 中國人的民間習俗,人死亡的時候,以及每年的春節、清明節、中元節、重陽節等重要民俗節日,如果焚燒紙錢(冥幣)給死亡的親人,可以讓先人在冥界使用,甚至於能夠買通陰間的鬼卒,而獲得較優渥的待遇(例如免受責罰)。 紙錢是紙做的產品,前提條件必須要有紙才可以。據說,造紙術的發明者是漢朝的蔡倫先生。而蔡倫先生於東漢明帝永平十八年(西元75年)才進宮,章和元年(西元87年)出任尚方令。《後漢書蔡倫傳》記載,蔡倫用樹膚、麻頭、弊布、魚網等造紙,於漢和帝元興元年(西元105年)「奏上之」。「帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙。」歷史學者通常以105年作為紙出現於世的年份,到現在大約1902年。 據說,蔡先生發明造紙的新技術以後,為了推銷新產品,假裝重病死去,由他的妻子告訴左鄰右舍,若將紙張剪成銅錢焚燒給亡者以便賄賂神衹,可以讓亡者死而復活。蔡太太並實驗給鄰居看,一燒果然蔡先生立刻復活。大部分人認為這種說法,是古人的搞笑幽默,不能太認真。 到是到了唐朝,封演撰寫《封氏聞見記》,共十卷。該書記載,古代埋圭璧幣帛以祭祀鬼神,漢代埋寶錢陪葬,魏晉開始用紙錢送葬;唐朝的習俗,則不分王公庶民,盛行燒紙錢送葬。該書紙錢條:「紙 錢,今代送葬為鑿紙錢,積錢為山,盛加雕節,舁以引柩。按古者享祀鬼神,有圭璧幣帛,事畢則埋之。後代既寶錢貨,遂以錢送死。《漢書》稱盜發孝文園瘞錢是 也。率易從簡,更用紙錢。紙乃後漢蔡倫所造,其紙錢魏晉已來始有其事。今自王公逮於匹庶,通行之矣。凡鬼神之物,其象似亦猶涂車芻靈之類。古埋帛金錢,今 紙錢皆燒之,所以示不知神之所為也。」 由 《封氏聞見記》的描述,可以推理得知,中國傳統習俗先是埋錢送葬,繼則埋紙錢送葬,魏晉以後才轉為燒紙錢。有學者認為這是受到佛教傳入的影響,或者受到中 亞民俗的影響。因為印度或中亞人認為,可以用火將祭品傳遞給亡者或鬼神。可知,紙錢是中國的產物,用火燒則是印度或中亞的影響。 佛教主張因緣果報的思想,認為「萬般帶不走,唯有業隨身。」 《地藏菩薩本願經》〈地獄名號品〉第五:「是故眾生莫輕小惡以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,岐路各別,縱然相逢,無肯代受。」想要死後獲得較好的福報,就要趁著在生的時候,持戒、布施、修定、修慧。 如果燒紙錢賄賂冥界鬼卒就可以脫罪, 這樣的想法只能反映中國人長期受封建制度壓迫所形成, 就像現在的台灣人,一旦違法亂紀就想到要找民意代表是一樣的。 除了徒然浪費樹木、製造環境汙染外,其實沒有真正效益。 欲利益亡者,惟有廣作功德,為亡者消除業障, 分班助念佛號不要間斷,求佛接引往生淨土。 切勿焚化錫箔紙錠冥錢,勿燒紙紮屋用具冥物。 這是希望亡靈墮入陰間鬼道的愚昧舉動, 民間一般認為燒紙錢就表示孝敬祖先,但紙錢是陰間用的, 如此豈不預設親人沒能到達西方極樂世界? 「若想超度祖先到極樂世界,最好誠心讀經拜佛。」 為往生生設立超薦蓮位:   是將希望得到超薦的人(針對:已經往生的人)的名字寫在佛前,就稱為這個人立超薦蓮位,超薦位有隨喜蓮位等, 金額不限。寫這個超薦蓮位的目的是用佛法來開導、化解以及消融貪、瞋、癡等煩惱心,使得眾生解冤、釋結,超生離苦。 在佛經中所說的道理及所稱的佛菩薩聖 號,皆可使亡靈聽到、聽懂,將心中的怨恨、情結、放不下、捨不得及種種的執著,使之心開意解,不墮惡道而得上生善道,善根深的就能往生極樂世界阿彌陀佛的 淨土,或依佛菩薩等的慈悲願力,薦拔亡者出離苦趣,乃是以佛力超薦,使亡者往生佛國或轉生善道。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EKzve2GBBRmLQ5nV5g_scCx_/archive?l=f&id=57&page=2 1 001 意見者: hide「南無阿彌陀佛」 ( 實習生 5 級 ) 擅長領域: 佛教 | 生死禮儀 發表時間: 2010-10-14 09:53:52 [ 檢舉 ] ..最重要的是: 親自念一些佛號「南無阿彌陀佛」 或 佛經 「佛說阿彌陀經」或「佛說無量壽經」或「地藏經」 迴向功德給他 「願他可以 離苦得樂 早成佛道 往生西方極樂世界」! 還有一定要拜「素」食 這樣他才會有福報…可以不用在地獄受苦! 念給他的人 也會有福報! 參考 地藏經 1 發表意見發表意見字數已達上限,要改成發表評論嗎?. 發表 取消 . 目前沒有資料 我要評論 註冊 會員登入 .公告: 知識團員轉粉絲全數完成 . 刊登贊助網站•龍巖生前契約 值得安心託付 www.lungyengroup.com.tw 為自己及親人,規劃一場尊嚴且完美的謝幕,了無遺憾走完最後一程。 www.lungyengroup.com.tw •菩提心禮儀-冬瓜 殯葬服務 www.putiheart.com 期望用菩提心的精神除去所有人的悲苦根源,使他們不再感受思想上與精神上的痛苦。 www.putiheart.com •永誠生命禮儀 誠懇推薦 8258.shop2000.com.tw 台北、桃園全方位服務;貼心、細心、同理心,規劃哀而不傷、莊重圓滿的生命禮儀。 8258.shop2000.com.tw •金寶成 - 生死禮儀服務 www.goldentown.com.tw 全方位喪葬禮儀服務,多元化套裝,為家屬節省許多繁文縟節,莊重慎終、口碑選擇。 www.goldentown.com.tw •菩提林 - 佛法生死禮儀 byebye.com.tw 專辦新竹以北,關懷生命臨終大事,給予往生者真摯祝福,後續關心家屬走出悲傷。 byebye.com.tw •欣欣生命禮儀 - 陪您走過一生 www.seansean.com.tw 專業生死禮儀公司、完善的殯葬流程,提供靈堂佈置與葬儀包辦等服務。 www.seansean.com.tw.最新生死禮儀 發問中 已解決 .紙紮房沒有做門窗另版主感到怪 城隍廟內的柱有枉死城 求出殯有名的陣頭或是女子樂團 更多 如何為往生者助念 有關合爐對年及忌日的日期 舉頭三尺真的有神明嗎拜拜有用嗎 更多 精選關鍵字 ..生前契約 白包 祖先牌位 超渡 生死禮儀 往生 祭拜 觀落陰 靈骨塔 禮儀師 神主牌 .知識搜尋 ...雅虎資訊 版權所有 (c) 2013 Yahoo! 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